Ningún esocés verdadero

Ningún auténtico escocés» es una falacia no formal que intenta proteger una generalización universal de los contraejemplos, cambiando la definición de manera ad hoc para excluir el contraejemplo.

Ejemplo:

-Esta falacia se usa comúnmente en política para excluir o incluir adeptos a sus ideas. Se da en casos de nacionalismos, por ejemplo:

  • Todos los españoles son así
  • Antonio es español, pero no piensa así
  • Entonces Antonio no es un auténtico español.

-Uno común que se escucha a menudo cuando se critica una religión o grupo religioso es:Nuestra religión enseña a las personas a ser amables, pacíficas y amorosas. Cualquiera que cometa actos malvados ciertamente no actúa de manera amorosa, por lo tanto, no puede ser un verdadero miembro de nuestra religión, sin importar lo que diga.

Pero, por supuesto, se puede hacer exactamente el mismo argumento para cualquier grupo: un partido político, una posición filosófica, etc.

Enlaces ;

https://www.wikizero.com/es/Ning%C3%BAn_escoc%C3%A9s_verdadero

https://www.greelane.com/es/humanidades/filosof%C3%ADa/the-no-true-scotsman-fallacy-250339/

Argumento a silentio

El argumento a silentioargumentum a silentio, o argumento desde el silencio es una falacia en la que se extrae una conclusión basada en el silencio o ausencia de evidencia.​ En el campo de los estudios clásicos, este término hace referencia a la conclusión de que un autor ignoraba un determinado asunto debido a la falta de referencias al mismo en sus escritos.3​ Cuando se usa como modo de prueba razonamiento puro está clasificado entre las falacias, a pesar de lo cual puede ser válido y convincente cuando se trata de un razonamiento abductivo.

Ejemplo:

A: ¿Sabes dónde vive María?
B: Sí, lo sé.
A: ¿Dónde vive?
B: No pienso decírtelo.
A: No sabes dónde vive.
Esa conclusión no tiene por qué estar justificada; quizá B simplemente no quiere decírselo o lo considera un dato confidencial.

Para rebatirla:
Señale los posibles motivos del silencio, en especial aquellos que sean más plausibles que los aducidos por el falaz.

Enlaces;

https://falacias.escepticos.es/index.php/argumento-a-silentio/ https://es.wikipedia.org/wiki/Argumento_a_silentio

Albumasar/أبو معشر

Ilustración: Muna Schwahlen

أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي (787 – 886)، والذي يعرف في الغرب باسم ألبوماسر، هو فلكي ورياضياتي فارسي ولد في بلخ شرقي خراسان والتي تقع حالياً في أفغانستان.
كان من أشهر علماء الفلك المسلمين. كثير من أعماله ترجمت إلى اللاتينية وكانت معروفة في أوروبا حيث كان يعرف هناك باسم ألبوماسر.قدم إلى بغداد طلباً للعلم فكان منزله في الجانب الغربي منها بباب خرسان ، على ما جاء في الفهرست وكان أولاً من أصحاب الحديث.
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد فاتخذه منجـِّماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويبدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272 هجري.
كان أولا من أصحاب الحديث، وتعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره، وضربه المستعين العباسي أسواطاً لأنه أخبر بشيء قبل حدوثه فحدث، فكان يقول: أصبت فعوقبت! وكان أعلم الناس بتاريخ الفرس وأخبار سائر الأمم. وعمر طويلا، جاوز المئة. أقام زمناً في بغداد، ومات بواسط. تصانيفه كثيرة، أشهر كتبه، كتب ما يقارب الأربعين كتابا منها (كتاب الطبائع) و (المدخل الكبير – خ) ترجم إلى اللاتينية ونشر بها، و (القرانات – خ) نشرت قطعة منه، و (الألوف في بيوت العبادات – ط) مع ترجمة إنكليزية، و (مواليد الرجال والنساء – ط) بعنوان (الكتاب في التمام والكمال) و (الدول والملل) و (الملاحم) و (هيئة الفلك) و (طبائع البلدان) و (الأمطار والرياح) و (إثبات علم النجوم) و (الزيج) الكبير، و (الزيج) الصغير.

مصادر

https://m.marefa.org/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%B9%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AE%D9%8A

https://www.abjjad.com/author/2810445886/%D8%A7%D8%A8%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%8A/books

http://www.a7lamakom.com/subjectAction.do?subjectId=82

Leucipo

Leucipo de Mileto fue un filósofo griego cuya principal aportación fue la teoría del atomismo. A pesar de la importancia que tuvo esta aportación, la vida de Leucipo es prácticamente desconocida. Se sabe que nació en el siglo V a. C, en la ciudad conocida como Mileto, de donde deviene su nombre. Después se traslada a Elea, antigua ciudad griega de la cual proviene la Escuela Eleática; en Elea Leucipo fue discípulo de Parménides y Zenón de Elea, luego fue maestro de Demócrito, el cual posteriormente profundiza las ideas de su maestro, por lo que es visto como uno de los exponentes destacados de la teoría atomista. Si bien fue discípulo de Parménides y Zenón de Elea no siguió su doctrina que proponía la inmovilidad del ser, por el contrario, Leucipo se inclinó por la multiplicidad, el vacío y el movimiento, elementos tomados de la escuela de Pitágoras, los cuales más tarde fueron de gran relevancia en la construcción de su doctrina sobre la pluralidad y  la teoría del atomismo.

Supuesto retrato idealizado de Leucipo de Mileto. Fuente imagen: http://www.mlahanas.de/Greeks/Atoms.htm

Su pensamiento se fundamentaba en la teoría en contra del pensamiento que ya tenía Parménides y Zenón. Esta teoría se conoció con el nombre de atomista y en ella explicaba el principio de todas las cosas, que eran los átomos y el vacío.

Pensaba firmemente que no podía existir movimiento si no había vacío. Afirmaba que todas las cosas estaban formadas por un número infinito de partículas, y que estas partículas eran invisibles e indivisibles porque eran demasiado pequeñas para ser vistas, y les dio el nombre de átomos, los cuales se consideraban que estaban en constante movimiento. Cuando estos átomos se unían podían llegar a formar un ser.

Leucipo de Mileto

Fuentes:

https://www.lifeder.com/leucipo-de-mileto/

https://www.euston96.com/leucipo-de-mileto/

Leucipo de Mileto