Alhacén/ابن الهيثم

Ilustración: Sina Marie Esch

في فترة الزمنية بين القرنين التاسع والثالث عشر، اعتبرت تلك فترة مظلمة بالنسبة للعلوم الأوروبية، على العكس العرب الذي كانوا في الاوج عطاء و الازدهار حيث كانت ذلك هو عصرهم الذهبي

حيث ولد ابن الهيثم في البصرة بالعراق سنة (965-1039)، حيث يُعرف ابن الهيثم في الغرب بانه عالم رياضيات وفيزياء و فيلسوف و باحث، وانه اقترح وصفًا صحيحًا لطبيعة الضوء و أيضًا للعين البشرية

حيث له عديد من النجاحات لابن الهيثم، منها اقترح الفرضيات التي يجب أن تكون مدعومة بالتجربة، والتي تبدو حاليًا واضحة، ولكنها في ذلك الوقت كان تناقض الافتراض المنتشر بقوة في الثقافة اليونانية بأن الحقيقة العلمية يمكن الوصول إليها من خلال العقل. يمكننا إذن التفكير في ابن الهيثم أول العالم من تحدث عن المنهج العلمي (قرون قبل ديكارت). لقد جرب المنشور والعدسات والمرايا، وابتكر و شرح طريقة تشغيل الكاميرا الغامضة الأولى، وهي الدعامة الأساسية للتصوير الفوتوغرافي، ووصف بشكل صحيح مدارات الكواكب المختلفة قبل كيبلر و نيوتن نفسه

في عصره كان ابن الهيثم معروفا بأنه رجل حكيم وتستشره السلطات لاتخاذ قرارات هندسية أو عسكرية. وفي هذا السياق، اقترح حلاً للفيضانات المتكررة التي تسببها فيضانات النيل ، والتي وصلت إلى آذان الخليفة الحاكم بأمر الله الذي كان مهتمًا به. كان الخليفة يدعم أبحاثه الفكرية و يمولها

التفاصيل الوحيدة التي لم تكن طفيفة، وهي أن ابن الهيثم لم يزر القاهرة قط، وعندما وصل أدرك أنه لا توجد طريقة عملية لتنفيذ خطته. كان الخليفة الحاكم قائداً مستبداً وقليل التسامح، لذا فإن الظهور السيئ مع هذا الخليفة قد يعني شيئاً واحداً فقط: وهو الموت. وإدراكًا لهذا الاحتمال، حيث تظاهر ابن الهيثم بالجنون، واختار الخليفة، أن يحكم عليه بإقامته الجبرية التي امتدت إلى عشر سنوات. وانتهت العقوبة بوفاة الحكيم

خلال هذا الحبس، كتب ابن الهيثم كتاب المناظر، وهو أطروحة دقيقة، يستخدم فيها كل من التجريب والرياضيات لاختبار أفكاره حول الضوء واللون وعمل العين البشرية. كانت أفكاره ثورية وتمكنت من تصحيح التناقضات في النظريات التي كانت موجودة حتى تلك اللحظة

 أثبت ابن الهيثم أن الضوء يسير في خطوط مستقيمة باستخدام التجارب العلمية في كتابه المناظر

أحد الأسباب التي دفعت يونسكو إلى إعلان عام 2015 السنة الدولية للضوء والتقنيات القائمة على الضوء هو أن هذا العام يصادف مرور ألف عام على نشر أطروحة البصريات ابن الهيثم كتاب المناظر

(رسم يُظهر ابن الهيثم ممثلاً العقل والمنطق، ويقابله غاليلو غاليلي، الذي يُمثل الحواس)

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Alhac%C3%A9n

https://translate.google.com/translate?hl=&sl=es&tl=ar&u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FA%25C3%25B1o_Internacional_de_la_Luz_y_las_Tecnolog%25C3%25ADas_Basadas_en_la_Luz

https://www.tec.ac.cr/hoyeneltec/2015/08/27/alhacen-primer-cientifico-explico-luz

https://mawdoo3.com/%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85

Alhacén/ابن الهيثم

Ilustración: Sina Marie Esch

Entre los siglos IX y XIII, etapa considerada oscura para las ciencias europeas, por lo contrario, los árabes vivían en su época dorada. Imbuido en ese periodo histórico Ibn al-Haytam nace en Basora, Irak, quien se desenvuelve como matemático, físico y filósofo. Alhacén (965-1039), nombre con el que se le conoce en occidente, a lo largo de su investigación plantea una descripción correcta no solo de naturaleza de la luz si no también del ojo humano.

A Alhacén es posible apuntarle muchos más aciertos, incluso propuso que las hipótesis debían ser apoyados por la experimentación, lo que actualmente parece obvio pero en su momento contradecía el supuesto fuertemente difundido en la cultura griega de que se podía alcanzar la verdad científica a través de la razón. Podemos, entonces, pensar en Alhacén como el primero en hablar de un método científico (siglos antes que Descartes). Experimentó con prismas, lentes y espejos, creó y explicó el funcionamiento de la primera cámara oscura, que es pilar de la fotografía, y describió de forma correcta las órbitas de varios planetas adelantándose a Kepler y al mismo Newton.

En su época Alhacén era reconocido como un sabio y las autoridades lo consultaban para tomar decisiones ingenieriles o hasta militares. En este contexto, y siempre tentado por los retos intelectuales, propone una solución para las recurrentes inundaciones por las crecidas del Nilo, lo que llega a oídos de un califa Al-Hakim, que se mostró interesado. El apoyo de un califa significaba prestigio y financiamiento para sus investigaciones.

El único detalle, que no resultó ser menor, fue que Alhacén nunca había estado en el Cairo y al llegar cayó en cuenta de que no había forma práctica de realizar su plan. Al-Hakim era un líder déspota y con poca tolerancia, por lo que quedar mal con este califa podía significar una sola cosa: la muerte. Al reconocer esta posibilidad Alhacén finge locura y el califa, probablemente confundido, opta por dictar su arresto domiciliario, que se extiende un total de diez años. El fin de la pena se debió a la muerte de Al-Hakim.

Durante ese encierro, Alhacén escribe el Libro de Óptica, un tratado certero, en el que usa tanto la experimentación como la matemática para probar sus ideas sobre la luz, el color y el funcionamiento del ojo humano. Sus ideas fueron revolucionarias y lograban subsanar las inconsistencias de las teorías que existían hasta ese momento.


(Las lúnulas de Alhacén. Las dos lunas de color azul suman un
área igual a la del triángulo de color verde de la derecha.)

Una de las razones por las que la UNESCO proclamó el 2015 el Año Internacional de la Luz y de las tecnologías basadas en la luz es que este año se cumple un milenio de la publicación del tratado de óptica de Alhacén, Kitab al-Manazir”.

(La Selenographia de Johannes Hevelius, mostrando a Alhacén representando la razón,
y a Galileo representando los sentidos.)

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Alhac%C3%A9n

https://translate.google.com/translate?hl=&sl=es&tl=ar&u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FA%25C3%25B1o_Internacional_de_la_Luz_y_las_Tecnolog%25C3%25ADas_Basadas_en_la_Luz

https://www.tec.ac.cr/hoyeneltec/2015/08/27/alhacen-primer-cientifico-explico-luz