AL-FARABI/أبو نصر محمد بن محمد بن ترخان بن أوزلاغ الفارابي

Ilustracién: Vivienne Fischer

Nació en Wasil en 872 en el distrito de Farab en el Turquestán Occidental y murió en Damasco, Siria en 950. Hijo de una noble familia, su padre fue un militar de la corte turca. Se le llamó Maestro Segundo, por referencia a Aristóteles, el Maestro Primero. A él se debe el comentario de La República de Platón y un Sumario de las Leyes de Platón.

Abu Nasr Al-Farabi estudió en Bagdad (Irak), gramática, filosofía, matemáticas, música y ciencias, teniendo como maestro a Abu Bishr Matta ben Yunus.

Fue un filósofo que trabajaba textos de Platón y Aristóteles viviendo en un contexto cargado de perturbaciones a consecuencia de las relaciones existentes entre el Islam y los sucesores políticos del Profeta.

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HOSSEIN OUALIT

ابن باجة/Ibn bayyah

Ilustración: Diana Forouhi
كان أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ بن بيّة (أبو بكر محمد بن يحيى بن الصايغ) فيلسوفًا مسلمًا. وُلِد في عاصمة طوائف ساركوستا (سرقسطة حاليًا) عام 1080 وتوفي في فاس عام 1139. ينحدر من عائلة متواضعة وهو ابن صائغي الفضة. إلى جانب كونه فيلسوفًا ، قام بزراعة الطب والشعر والفيزياء والموسيقى وعلم الفلك.

عينه الوالي ابن تيفيلويت وزيراً من 1115 إلى 1117. خلال هذه الفترة تم إرساله في مهمة دبلوماسية إلى الحوثيين المنفيين ، لكنهم أسروا لفترة وجيزة. في عام 1118 ، أُجبر على الهجرة. ثم نزل في مدينة فاس حيث توفي عام 1139 بتسمم.

من بين أعماله ، تبرز التعليقات على أعمال أرسطو في المقام الأول ، والتي تنتمي إلى المرحلة الأولى من إنتاجه ، والتي تتوافق مع بداياته في سرقسطة. وهكذا فإن التعليقات على الفيزياء والمنطق وأطروحة الروح والجيل والفساد وتاريخ الحيوانات وتاريخ النباتات ، من بين أمور أخرى.

من بين أعماله الأصلية ثلاثة: نظام الحبس الانفرادي ، معاهدة اتحاد العقل مع الإنسان وخطاب الوداع

Al-Kindi/أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي

Ilustración: Sina Marie Esch

AbūYūsufYa´qūb ibnIsḥāqal-Kindī (árabe, Kufa, actual Irak, 801, Bagdad, 873). Su padre era el gobernador de Kufa, por lo que le fue fácil establecer contacto con la corte abasí, tanto que se convirtió en tutor (peón) del hijo del califa Al Mu’tasim. A las 227 h. / 842 n. MI.). Al-Kindi se dedica a la investigación de filosofía, astrología, astronomía, cosmología, química, lógica, matemáticas, música, medicina, física, psicología y meteorología. Fue un hombre devoto, el primero en traducir las obras de Aristóteles al árabe, y estuvo profundamente influenciado en la formulación de sus obras filosóficas. Este proceso de traducción puede provenir directamente del griego o puede realizarse a través de una traducción existente del griego al sirio.

El vocabulario desarrollado por los traductores sirios fue a veces arabizado y ayudó a formar el primer vocabulario filosófico árabe que encontramos en la obra de Al Kindí.Además de la influencia de Aristóteles, es muy importante el uso de las obras llamadas teología aristotélica. Obviamente es una elección o interpretación de ciertas Enéadas de Plotino.Aunque también se ha sugerido que se trata de Traducción de notas tomadas por Amelio durante su clase en Plotino en Roma.Su cultura filosófica se combina con un profundo conocimiento de las matemáticas, la medicina, la geometría y otras disciplinas científicas. Esto, junto con su defensa del libre albedrío entre sus contemporáneos, lo impulsó a plantearse la necesidad de establecer una doctrina filosófica que pueda resumir diferentes saberes humanos.

https://es.wikipedia.org/wiki/Al-Kindi