COMENTARIO DE TEXTO FILOSOFÍA RAYAN BOULILA 1º BAC B.
Para empezar, durante los últimos años ocurrió un hecho trascendental que cambia la educación en varios sentidos: la no inclusión de la Ética en 4ºESO. Esto se ha realizado para reemplazar a otra materia llamada “Educación en Valores Cívicos y Constitucionales”, la cual trata de los valores sociales de los impuestos, los derechos entre otras cosas. Sim embargo, estaba claro que este hecho iba a generar una controversia tal que las personas argumentan las utilidades de la Ética, cuestionando su existencia como parte de la filosofía.
Por un lado, hay quienes dicen que es una decisión imprecisa dotar de dicha nueva materia, debido a que mezcla los valores éticos con los cívicos. Esto viene altamente vinculado con el argumento de que había que seguir un hilo jerárquico a lo largo del instituto (4ºESO – Ética, 1ºBAC – Filosofía, 2ºBAC – Historia de la Filosofía). Por ejemplo, Fernando Savater afirmaba que la Ética era una materia anterior a los valores Cívicos debido a que en la época de la adolescencia , los alumnos necesitan preguntas que hacerse, su actitud cambia con los años, y al no dotar de unos patrones morales y éticos conforme a los cuales actuar, se acabaran perdiendo en la senda filosófica que amenaza la filosofía.
Además, la no inclusión de la Ética, conlleva consecuencias tales como que los adolescentes no reciben una formación básica en cuanto a la filosofía moral, o que no saben actuar en cuanto una situación complicada se les presenta.
Asimismo, hay quienes sostienen este mismo argumento quitándole importancia a la materia vigente (Valores Cívicos). Independientemente de que digan que es importante que los adolescentes sepan qué son los derechos lo cierto es que afirman que solo se trata de habilidades memorísticas que pocas veces pondrán en práctica.
Por otro lado, Celaá (ministra que postuló esta nueva reforma) sostuvo bien su reforma afirmando que la nueva materia enseña mucha Ética, y que no necesariamente debe de expulsarse una materia para que haya otra sino que es una mezcla de ambas, en la cual los alumnos podrán gozar de una buena educación ética y cívica. A su vez, afirma Adela Cortina que es un privilegio que la Ética pueda ir acompañada por los valores cívicos, aprender a formularse el porqué, y al mismo tiempo aprender de los derechos humanos.
Sin embargo, el debate se torna en un sentido más global al desembocar hablando de la utilidad de la educación. Autores como Nuccio Ordine, o María Lombillo de Madrid afirman que los estudiantes creen estudiar para conseguir un puesto de trabajo y conseguir dinero, sin embargo la educación va más allá. Consiste en esforzarse y ser cada día alguien mejor con el fin de ser feliz, como el eudemonismo decía.
En conclusión, está claro que no hay nada que pueda impedir que la Ley Celaá se pueda cambiar. Quizás podríamos no exagerar las cosas y pensar en la nueva materia como una nueva oportunidad en la que se impartirá dos materias al mismo tiempo, y no tensar la cuerda innecesariamente. Tanto la ética como los valores cívicos son de importancia trascendental para colaborar al objetivo común de la educación: la formación del nuevo futuro.
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